文藝創作有規律

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「戲里的列寧卻仍舊活着,還可以永遠活下去。」

1942年5月30日,給延安魯迅藝術學院全體人員講話。

說:從你們不久以前演出的《帶槍的人》裏面,我們看見了列寧。他在這個戲里和群眾談話,打電話,辦公,趕走孟什維克……可是在戲里他沒有吃過飯,也沒有睡過覺。人不吃飯,不睡覺是不行的。列寧在生活中當然也要吃飯和睡覺。戲裏面並沒有把列寧的一切活動都寫出來。這也就是說,實際生活中的列寧比我們從戲里見到的列寧要豐富得多。但是,列寧沒到過中國,更用不着說延安。何況他已經死了。戲里的列寧卻仍舊活着,還可以永遠活下去。他出現在延安邊區大禮堂的舞台上,並且還可出現在世界所有舞台上。所以我們說文藝作品中反映出來的生活要比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。

生活中的列寧和戲劇里的列寧是兩個完全不同的概念,辯證法講一切以時間、地點,條件為轉移。講存在決定意識,決不能把生活中的列寧都搬到舞台上,要戲里的列寧永遠活下去,就要尊重戲劇創作規律,把文#小說藝作品反映生活的典型,塑造得更強烈,更理想,源於生活,又高於生活。

(盛巽昌編著《與戲曲文化》廣西人民出版社1998.4)

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