第六章 智源大師

沒有繼續理會墨言的一臉疑問，只見智源法師率先一步邁進了法源寺的後門，墨言見老和尚什麼也不想多說的樣子，於是也知趣的後腳跟上進了法源寺的後門，七拐八拐，就到了法源寺高僧們圓寂埋骨的地方，極樂殿，可能因為是歷代祖師們圓寂的地方，所以平時也沒有什麼人會來這裏打擾，這裏可謂僻靜之級。

跟進來的墨言看到老和尚此時立身站在一座佛塔前止步不前，一副好像專程等他的樣子。

就當墨言想張口說些什麼的時候，只見老和尚從衣袖中取出來一塊令牌似的東西向身前拋去，接着對着墨言說道「施主隨我來」就一個縱越消失在佛塔前。

「咦怎麼消失了？莫非這也是一個禁制，那個令牌就是鑰匙嗎」雖然疑問叢叢，但是墨言還是學着老和尚的樣子也一步跨了進去。

「好一個洞內乾坤啊」剛一邁進其中，墨言就發現裏面原來另有空間，而且還不小的樣子，裏面居然還有一座寺廟看起來跟法源寺有些相似，但是確更加古樸許多。

「世界之大，無奇不有啊，看來這才是真正的修行者們的住所吧，確實，搞的如此隱秘，凡人怎麼可能發現。」墨言心中不禁為老和尚的高超隱匿手法而感嘆和由衷的佩服。而且墨言發現進入禁制后每呼吸一口裏面的空氣，身體彷彿就舒適很多，法力似乎冥冥中感覺也會增加一樣，就像當年在神秘洞內那時的感覺一樣。

「施主請坐吧」老和尚不知什麼時候泡了一杯清茶請墨言坐下。

「敢問施主名諱，我看施主也是修行之人不知師從何派？」待墨言落座后老和尚開口問道。「敝人姓墨叫墨言山野閑人一個，無門無派，自己無意中學了些修行的法門，登不得大雅之堂讓大師見笑了，倒是大師是怎麼看出我是修行之人的」。

「咱們修行之人一旦修行周身就會有靈氣釋放異於凡人，這也是貧僧在機場於一群凡人中看出施主是修行者的原因，哎真是難能可貴啊，施主雖然沒有師尊教導但就憑自己的努力還練到了煉器七層，真是不容易。」

「練氣七層，大師您是怎麼看出的，就連我自己都不知道我到底練到幾層了」當老和尚說自己練到練氣七層的時候，墨言顯得很是吃驚當即出聲問道，畢竟這個疑問已經困擾他七年了。

「施主沒有師尊教導，難怪不知道，其實看出這個也沒有什麼難度，我們修鍊之人自破先天脫離凡胎后都會開啟靈眼，有了靈眼的幫助自然就可以方便的看出自身和他人的靈力修為狀況了，也罷你我相見即是緣就由平僧為施主開啟靈眼吧」

只見老和尚左右雙手大拇指各摁住墨言左右兩邊的太陽穴，頓時一股充沛的暖流自老和尚的大拇指流出順着墨言的太陽穴直衝眼球，在短暫的失明后，墨言發現雙眼似乎確實是有些不一樣了，好像可以內視看到自己的身體內部一樣，自己的五臟六腑都可以反觀的清清楚楚。

「咦自己的丹田中那團乳白色的氣體莫非就是我聚集的靈力嗎，居然肉眼都可以看到了，太不可思議了。這就是透視眼嗎？」「大師我怎麼才能看出自己是練氣七層呢」

「這個就憑自身的經驗了，一般依據的就是丹田內存儲空間的大小，丹田空間越大存儲的靈氣越多。反之亦然，一般法力越深厚的人，丹田內聚集的靈氣就越多，練氣期聚集的靈氣呈現的就是淡白色，平僧也是憑經驗看出施主的境界還在練氣七層的樣子。」

「大師莫非曾經也修鍊到過練氣期，咦大師您的丹田怎麼靈力如此雄厚聚集的靈氣怎麼是乳白色偏淡綠色的，敢問您又是什麼修為呢？」

「呵呵，不瞞施主貧僧早在80年前就築基成功了，現在已經是築基中期頂峰的修為了，可惜資質有限加之沒有適合修鍊的丹藥恐怕今生都將停留在築基期了，哎，可能不出百年平僧就會化作一捧黃土了吧」說着說着老和尚表情便有些落寞起來。

「是啊，好不容易踏入修鍊一途脫離凡胎，誰人不想大道可成，追求長生」墨言受到老和尚情緒的感染不禁也自言自語到。

「大師，我自剛才隨你進入這片空間以來，怎麼感覺這裏的空氣好像呼吸著很舒服，讓人不自覺的想多呼吸幾口，這是什麼原因啊」墨言問出了一直以來的疑惑，當初在洞內也是這種情況，可是回家獨自修練的這幾年就再也沒有遇過這種感覺了。

「這是因為，此空間內封印着幾條完整的低階靈脈，只要靈脈還在靈氣就會源源不絕的滋潤着這片空間內的空氣。修鍊靈氣的充沛與否對我輩修行之人非常的重要。吸入的靈氣品質越高，丹田內靈氣增加的速度也就越快。這也就是你會感覺舒服的原因」「原來如此，看來山洞內也一定封印着有靈脈，就是不知道是什麼品階的。」

「大師那外面世俗之中靈氣乾枯是因為沒有靈脈了嗎」「這個貧僧也不知道，想來即使有的話應該也是像這裏一樣被人封印了吧，貧僧遊歷的這麼些年也不曾尋到一條無主的靈脈。」

「那大師這裏的靈脈也是？」「這是法源寺的古代先祖憑藉大法力從外界抽取封印在這裏的。就連這個小禁制都是古代的祖師創建的。」墨言注意到老和尚說到古代祖師的時候雙眼放光一派神往之色，想來這位法源寺的祖師一定是一個法力高強之人吧。

時間就在一問一答中悄然度過，從智源大師嘴中得知，修士修行的修為分為練氣，築基，結丹，培嬰，化神等幾個層級，至於化神以後他就不得而知了除了練氣分為十層每次進級都需要洗精伐髓以外，其餘的境界都是只分為初期，中期和後期，因為聽老和尚的意思幾千年來因為靈氣干固的原因好像還沒有見有化神期修士顯現世間過，所以更高修為的修士就更不得而知了，就連培嬰期的修士在老和尚嘴裏都是傳說中的高山止仰一般的存在。

「可想而知這天地靈氣對修士的修行是多麼的重要，自己要不是有那麼多的丹藥就憑打坐恐怕是修不了道的，看來洞內的那位前輩多半也是一位傳說中的存在，培嬰期啊。太令人神往了。」顯然老和尚的一臉神往情緒也感染了墨言。

接下來智源大師也解答了墨言心中的其他的幾個疑團，就是靈根和修士壽命的問題，從大師嘴裏得知，靈根是天生的，就存在一個修士的面門中，有靈根之人才可修行，靈根的品質又分為天靈根，異靈根，雙靈根，三靈根，四靈根，五靈根等等，其中天靈根最好，五靈根最次，一般來說靈根的好壞也決定着一個修士曰后的修行成就，同等條件下靈根越好，修士曰后的修鍊也就越順利，修為自然也就會越高，其次還有一些特殊的體制也是修鍊者中的姣姣者，這個大師自己也知之甚少畢竟能夠修行的人當今世界本身就不多更何況這些修行資質更加不凡的特殊體質了所以就沒有對墨言詳說。

依著大師的指點墨言內視自己的面門發現了四條細細的紅線，「哎，我原來是最差的四靈根，沒有想到我的資質居然這麼差，呵呵看來以後自己的修行是離不開丹藥了。」至於壽元的問題大師的解惑就是鍊氣期的修士其實跟普通人一樣就是一百歲壽元左右，只有到了築基以後壽元才可以增至200多歲，結丹后就可以達到500多歲，至於培嬰那哥級數據稱最多可擁有1000多歲的壽元。「難怪世人都想修仙，光幾倍於凡人的壽元就足以讓人瘋狂了。」

智源大師告訴墨言當世的修行者還有很多不過大多都隱藏在一些名山大川修鍊聖地中，而且都有禁制護住山門，凡人都不可見。

就在墨言準備告辭的時候，智源大師才說出了此次邀請墨言的原意，「貧僧今生恐怕結丹無望，怕不久於人世，故想早作打算，不希望法源寺因我而斷了傳承。奈何世俗有靈根之人太少，貧僧尋了這麼多年也不曾尋到一個合適的人如果小友原意的話貧僧可以帶師收徒希望小友可以加入我法源寺」，墨言此時才明白原來老和尚是想讓他加入法源寺。

「大師，你已經築基成功，還有至少80多年的壽命，而我才練氣期資質又這麼差恐怕築基都無望了」

「哎，是貧僧心急了，既然這樣墨施主貧僧祝你早曰築基成功，修成大道。」