(456)新的成果

(456)新的成果

五月十日,大家都在辦公室辦公。李長富興沖沖地走進來,他一揚手裏的一張紙說:「組長啊,看,來好事了,喲呀。」現在的語文組,李長富年齡最大了,黃淑蘭退休后,武老師和王老師也都退休了。這語文組可太平無事啰,不過,肖蘭已經去了西郊的高三部,語文組的組長不是她了,而是李長富,楊保華提升副主任,也不在這語文組了。

語文組是一個老長富,領着一幫小青年。肖蘭今天是回南校看望,李長富還叫她組長。李長富手裏的是武漢信息中心發來的約稿,舉行新論語大賽。李長富說:「咱們都寫,郵去,看誰能得獎。」肖蘭說:「好,我們西校的也寫。」二十天後,武漢來了通知,只有肖蘭和李長富得獎,肖蘭是一等獎,李長富是二等獎。

肖蘭的新論語是:《新論語》要想有所作為,就應該衝破一切潛網,解放自己。否則,必將一事無成。人生最大的悲劇,是沒有競爭意識。「與世無爭」是扼殺奮發力、創造力的軟刀子。本領,是人們生存的依據;人才,是社會發展的動力。沒有本領,人們無法生存;不用人才,社會難以發展。

為理想而付出了意志和精力,但未必成功。因為還有機遇和能力的限制。即使失敗了,也無怨無悔——畢竟是沒有虛度年華。

在新論語大賽成果,這是肖蘭的又一個新的寫作成果,可見,她的寫作水平更上了一層樓。這個大賽,也就是國級刊物《語文教學與通訊》主辦單位舉辦的,肖蘭以後往這個單位投了很多的稿件,都取得了好成果。

在這個大賽之後,肖蘭在五月末又寫了一個論文:《語文課中的逆向的德育教育》,下面是這篇文章的節選部分:本文說的是利用反面人物和事物對學生進行正面教育,暫且稱之為「逆向的德育教育」。

這種逆向的教育,是通過對反面的人物形象和事物表象的分析,挖掘其本質的東西,揭示這種本質的落後性、反動性和腐朽性,指出它們對人類、對國家的危害,譴責它們對歷史前進的阻遏、破壞作用,從而使學生憎惡它們,拋棄它們,反過來熱愛、擁護它們的對立面——正面的人物和事物。

這種逆向教育,就其本質來說,是一種「曲線」式的教育,它是從較遠的「射程」開始,中間有一個比較、鑒別、轉向的過程。其效果呢,與正面教育有異曲同工之妙,而且在某種意義和程度上說,比正面教育更有情趣,更有感染力和說服力。既然如此,我們怎樣利用課文中的反面人物和事物進行德育教育呢?最重要的一條,就是把這種逆向的德育教育和美育教育結合起來。另外重要的一條,就是不能孤立地分析反面的藝術形象。

下面,談談幾種具體方法。

1、對比法對比是把兩種不同的事物放在一起相互比較,這兩種事物是互相矛盾、互相對立的關係。兩體對比,更加突出事物的性質、狀態、特徵,使人們在比較中鑒別好與壞、善與惡、美與丑。魯迅的小說《葯》,描寫了半殖民地半封建社會把活生生的華小栓、夏瑜戕害了。而《為了六十一個階級弟兄》報道了新中國使六十一個中毒者轉危為安。

2、對應法

「對應」是說某一系統中某項在性質、作用、位置或數量上跟另一系統中某項相當。葛朗台和潑留希金,是同類人物又有所區別。葛朗台重在「守」財上,潑留希金重在「聚」財上;葛朗台是「瞬息萬變」,潑留希金是「齷齪懶散」,但兩個人都是愛財如命。從他們的言談舉止的表象上來剖析可見,他們的本質都是以剝削人、壓迫人為生,他們都是令人痛恨和憎惡的反動階級的代表人物。

3、反差法

「反差「一詞的原意,是指照片、底片或景物等黑白對比的差異。這一對比,是指同一事物中的兩面對比,反映事物內部既矛盾又統一的辯證關係,使人們既能全面又能透徹地看問題。我我們讓學生從兩兩比較中找出「差額」,從反面吸取教訓,用正面來補救。馬謖和諸葛亮同是蜀國人,從《三國演義》的有關章節來看,馬謖並非是「等閑之輩」,否則,那麼精明的諸葛亮怎麼能派他去守軍事要地呢?只不過馬謖此時妄狂自大,剛愎自用,又不能實事求是,不按客觀規律辦事,結果失了街亭丟了腦袋。

而諸葛亮呢,與他截然不同,二人之間的差額可謂不小,學生們可從馬謖身上吸取教訓,從諸葛亮身上去找補救之法,即學習諸葛亮謙虛謹慎,按客觀規律辦時的好作風,這就得到了辯證唯物主義觀點的教育。

4、橫向法

橫向,是指可以用某種角度把幾個反面人物串聯起來,分別找出他們性格上的焦點進行排列,辨析這些個性特徵的類別,揭示這些性格的階級屬性。

物(革命者)〕對照下,選擇「自我形象」的塑造方向和標準,從而得到思想教育。高中語文教材中的人物形象:王熙鳳兩面三刀,別里科夫因循守舊,阿Q的精神勝利法。這三個人,一個可憎,一個可鄙,一個可悲。三個人物的個性核心不是剝削階級就是屬於沒落階級的本性,體現了自私性、沒落性、腐朽性、反動性,都不符合當今時代的要求,有害無益。做為青年一代都不應該效仿,應該以正面人物為榜樣,用革命者的標準來約束自己,做四化建設的後備軍,這就使學生們得到了集體主義和群眾觀點的教育。

5、縱向法

縱向法是指以時間為序,以某人某事的前後情況為「軸」,通過發展變化的比較,揭示客觀發展的規律性,證明錯誤的或反動的必然遭到失敗或滅亡;正確的革命的得以發展壯大,讓學生們認識這一條客觀發展規律,並從中辨清是非美醜,忠奸正邪的界限,從而擺正自己前進的方向。

肖蘭這一篇教學探索的新成果,獲得省、地、市、縣級獎勵證書,她當時沒有往國級的武漢信息研究中心提交。當時,肖蘭的這篇教學成果,讓一把手賈瑜安知道了,他拿去看了,心裏很滿意,他把這篇文章拿到全體教師業務大會上,進行了宣讀。全體老師聽了,覺得寫的很好,但每個人對它好在哪裏,卻不能透徹地理解。

賈瑜安評論說:「肖老師的這篇文章,是一篇非常好的教學研究新成果,它是肖老師多年的語文教學經驗積累上升到哲理領域論壇的傑作。文章,既有理性升華,又有感性例析,理論深邃,實例精當,語言精練,真是難得的一篇好文。」大家聽了校長的評價,除了贊同之外,又得到了對此文更深入的理解,收穫很大。肖蘭的形象,在全體教師面前,更加美好起來。

現在的語文組,沒有了搗嘎子的人物,而肖蘭也不在這裏,雖然肖蘭當語文組組長的時候,組裏的成員那麼複雜,難以調理,但肖蘭卻領導得很成功,她和賈校長談起語文組,特別是黃淑蘭這個難纏的人物時,說:「可也好,雖然操心費力,但得到了鍛煉,不錯。」那賈校長聽了,覺得肖蘭說得有趣,就哈哈地大笑了起來。肖蘭對組裏的領導結束了,但是,她對語文教學的探索,卻沒有止步,在到高三部之前,她對語文教學的探索,主要的是對一二年級新課教學的探索,她一次次地有所發現和發明,她都寫出了論文來進行總結,她寫的文章還有:《環套循解法在解題中的運用》、《淺談課堂教學中的設疑標準》、《語文教學中的非智力因素》、《教案之挫見》、《雅俗共賞精鍊動聽》、《歷史課中的思想教育》、《以素質教育為綱加強語言教學》、《電化教學在語文教學中的運用》、《培養學生的發現與發明》等論文。

肖蘭這些經驗探索的論文,有的在期末總結會上宣讀,有的投稿到國家級或者省級的刊物上發表,有的獲得了不同級別的獎勵證書。後來,這些稿件,肖蘭都收錄在幾個筆記本中,個別的卻是遺失了,她自己也不知道是怎麼遺失的。

肖蘭的教學探索,裏面也有教育方面的探索,當然,也寫出了文章。組裏的小青年們,都很佩服肖蘭,爭先恐後地看她的這些文章,並且,向她請教,甚至,有的人,想竊為己有,有的人,還說:「肖老師,你的文章寫的真好,賣給我吧,我都不會寫,我也寫不好。「肖蘭笑了笑,沒有答應。

賈校長在期末工作總結大會說:「咱們學校的肖蘭老師,這些年來,她的她的教育方面也很突出,她對班級能變亂為治,素有『遙控指揮』之稱,她的教學更是突出的,她教的班級成績,連連為冠,她的教學教育探索,不斷地取得新成果,我們有這樣一位老師,真是我們學校的一大幸事。」

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曠世孽緣

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