第六十七章巧 巧解前緣
達摩祖師口述的三問兩答，其實並不算高深莫測，聽起來就好像一種哲學的辯論，不過這種問題我是無論如何也提不出來的，能把佛學界的神級人物逼到這個份兒上，也是夠牛的。
胖哥聽得高興，哈哈大笑說：「哎呦，你們別說啊，這三個問題還真有點展梟的風格。」
燕秋輕推我問：「哎，你說第三問該怎麼回答呀？」
我想了想說：「那簡單呀，這個世界的人都信了佛法，就不再是人界了，已經是佛界了，可以讓那些扔需輪迴的人，投胎到一個新的世界，繼續循環傳播佛法，創造更多的佛界呀。」
高僧馬上做禮拜狀，連說了三個「阿彌陀佛」，接著又說：「尊者大智慧，已說透了這萬千沙界的根本。」
我才反應過來自己中了套，趕忙擺手說：「我是瞎說的，你們別當真啊。」
其他人都似笑非笑，用飽含深意的眼神看著我，好像在說：「都被我們識破了，你還裝什麼無辜呀？」
我無奈，只得再問高僧：「那後來你們談了些什麼？你這種留存精魂的方法，是那位高人教你的么？」
高僧答：「尊者所受乃得大歡喜、大自在之法，聞之喜悅卻難參透，概述有光、時、萬千沙界之根本，如今卻也無法通會，只借龍蜜寶力，得以脫離凡胎，只等尊者見我之誠，再渡痴僧。」
我明白了，他一定是以為自己的辛苦又被我看見了，我這一次的出現是再一次給他講課，能讓他進入更高的境界。
這可麻煩了，我要是啥也講不出來，這老和尚不樂意了，我們不是都要完蛋？誰也別想出去了。
可是我對佛法一點都不了解，現編我也編不出來呀。
急得我抓耳撓腮，對眾人各種眼色，也不知道他們看不看得出來。
沉默了許久，並沒有人幫我解圍，我想了想又問：「那後來高人去了何處呀？」
我想通過這個問題，套一套老和尚的話，那位高人肯定是離開了這裡，說不定老和尚能告訴我們出路在哪。
老和尚果然天真，轉身指向擺放他屍體的位置說：「此二門，左為緣起，右為得果，法師便是由此去了。耳聽得雷電轟鳴，不敢僭（jiàn）而窺之，高頌真言怯送法尊。」
我追問：「那倒底是左邊的門洞，還是右邊的呀？」
老僧又答：「閉六識，不可知。」
這句我沒聽懂，燕秋解釋說：「他當時害怕，不敢聽不敢看，只能念經，所以也不知道是哪個門，就知道有雷電交加。」
姜柔小聲說：「左邊叫緣起肯定是入口，右邊叫得果一定是出口，咱們就走右邊吧。」
我可不敢輕易做決定，要知道我就是雷劈出來的，萬一我真是那個歷陽成聰，當初就是因為進了這裡的門，被雷電帶著穿越了，那這回要是進錯了，不知道哪裡的閃電又會劈出小孩來，而且是兩男四女六童子。
我對大家說：「這個不能亂進，萬一你們跟我一樣，被閃電帶著穿越了怎麼辦？一般這些奇怪的現象，都和自然天象的變化有關。」
蘇日娜瞪大眼睛說：「你該不會已經相信你就是那個高人了吧？保持清醒啊，各位。」
胖哥看著我問：「展梟，這回你是不是想起來了？趕緊給個答案吧。」
我一字一頓的回胖哥道：「想起個屁。」又語速加快的說道：「想起來我就後悔，本以為帶你來是個幫手，你現在倒好，除了添亂一點正事不幹，我出不出去無所謂，四個美女陪著我呢。你出不去，你等著花姐守寡，孩子沒爹吧。」
老婆孩子可是胖哥的軟肋，我這話一出，胖哥表情凝重的低下頭，也不再插科打諢了。
姜漓不知道在想些什麼，半天沒說話的她終於開口問：「借龍蜜寶力，這龍蜜是啥呀？有龍蜜就能脫離凡胎了？」
老僧面帶微笑伸出手指頭，指了一下我腰裡別的彎刀，馬上又雙手合十念：「阿彌陀佛。」
眾人恍然大悟，姜漓也明白了說道：「原來這東西本名叫龍蜜，我們還起名叫龍涎。龍蜜，還挺貼切，跟蜜蜂采蜜一樣，這是龍的蜜，新鮮的時候一定能吃。」
姜漓這麼說，我聯想到一直以來手裡拿著的其實不是利器，而是一個食物，好像手裡拿著個胡蘿蔔、大白菜一樣，還要出去降妖除魔，很是滑稽。
我馬上為龍涎正名：「龍蜜哪裡貼切了？龍涎才貼切。涎是從嘴裡出來的，蜜是從屁股里出來的，能一樣嗎？」
姜漓還來和我爭論：「龍涎香不也是鯨魚腸胃裡的東西么？更噁心。還不如蜜，屁股里出來的你也照吃不誤。」
我剛要再拿話去和姜漓辨，老僧又開口了，相必是我們這種緩解壓力的方法，也把他這個千年的洞中老魂兒逗開心了，他表情喜悅的說：「妙音仙子果然也是語出非凡，法尊曾諾，若緣臨再得相見，願給痴僧尋個參禪的歸所，不知？……」
姜漓問燕秋：「他是在說我么？我是什麼仙子？」
燕秋說：「傳說光音天里的天眾，左右各有一位仙子陪伴，就叫光音天女，他說你是妙音仙子，應該就是這意思。」
老僧確定了燕秋的說法，又念：「阿彌陀佛。」
姜柔好像明白了什麼，說道：「原來如此，我們這裡兩男四女，展梟和胖哥是天眾，我們四個是天女，要麼是他誤會了，要麼是我們失憶了。」
蘇日娜說：「得了，肯定是他誤會了。展梟，人家現在找你要歸所，你趕緊想辦法吧。」
我自己的歸所都回不去了，我還得給老和尚的精魂找歸所，這簡直是不可能完成的任務，但是我又不敢直接拒絕，恐怕局面搞僵，那我們估計一點希望都沒了，非要給成吉思汗做陪葬不可。
看來現在必須用我的機智解決了，坐嘎魯大叔車的時候，因為太顛，姜漓曾教過我們隨車的節奏而動，我當時覺得這種融於自然，心無雜念的行為，或許就是禪，跟禪宗的祖師爺講禪應該不會有錯。
但是講得過於淺顯了，就是班門弄斧，講得深奧了我也不會，我只能用現代的講話方式，讓老和尚聽個似懂非懂，才能矇混過關。
我正色道：「你修行了這麼多年，和常人相比，能留存精魂已經是大成了，若想到達更高境界，必須要有超乎想像的持久力。」
我自己都覺得自己說的是廢話，但還是裝模作樣的說：「最高境界其實就是沒有境界，萬物生於自然而又回歸自然，能量守恆是有定律的，所以你要想和我們站在同一跑道上，那就必須想辦法把自己的精魂化解，讓自己從此回歸大自然，享受這生機勃勃、與時俱進的時代。」
從老和尚臉上的表情來看，我應該是成功過關了，我的話他能聽懂一半已經不錯了，這些詞我自己都不怎麼用。
他要是聽不懂就繼續修鍊，放我們走，聽得懂也會明白，我是讓他化解了自己的精魂，該死就死，該投胎就投胎，別存著自己的精魂再鬧妖了。
老和尚思考了一會問：「求法尊指點，佛性化於自然的法門何在？」
這可把我問住了，連精魂能保留下來我都是第一次見，怎麼化解我哪知道？
我靈機一動說：「你不是能把影子印在石頭上么？現在已經是精魂化的你了，再試試肯定能成功。」
「石者堅穩，存跡紅塵而留本色，經雷雨萬象而不化，善哉善哉。」老僧自言自語，好像是答應了我的提議。接著又問：「不知法尊可攜此種靈物？」
他是問我身上帶沒帶著有靈性的石頭。
我自己都沒什麼靈性，哪來的靈性石頭？
正環顧四周想找個好看的石頭，趕緊打發了這位僧爺，胖哥竟然捏著一塊琥珀石走上前來。