6. 枯柳披金衣

一早醒來，韓寒說要載我到日喀則的扎什倫布寺看看。

『你才剛到拉薩，不多待幾天嗎？』我說。

「反正我要到珠穆朗瑪峰，日喀則是順路。」他笑了笑，「從珠穆朗瑪峰迴來時，再留在拉薩玩幾天。」

日喀則距拉薩約300公里，走的是中尼公路，路況好多了。

過了曲水大橋后，我們先往南到羊卓雍錯遊覽。

「錯」在藏語裏是「湖」的意思，因此所謂羊卓雍錯便是羊卓雍湖。

羊卓雍錯是西藏三大聖湖之一，海拔4400公尺。

往羊卓雍錯的途中得翻過海拔超過五千米的崗巴拉山口，山路狹窄。

彎道據說有九十九道彎，車子常貼著懸崖邊盤旋而上。

一旦兩車交會，恐怕得提心弔膽，稍一不慎便會墮入萬丈深淵，尖叫十幾秒后也未必會碰到地面。

還好冬天人車非常稀少，沿途並未與任何車輛交會，只遇見一群羊。

「這地方練習賽車技術最好。」韓寒笑着說。

車子抵達山頂，聖湖羊卓雍錯便在眼前一覽無遺，湖平如鏡。

據說夏天時湖水是碧綠色，但此時四周的山無半點綠意，天空卻是純粹的藍。

湖水的顏色便跟天空一模一樣，水天一色。

羊卓雍錯在群山環抱中顯得雍容嫻靜，完全沒有波動。

站在山頂俯視清澈且湛藍的湖水，感覺眼前的景色是平面而非立體。

湖水好像是天上的神畫上去的，並非真實存在人間。

我們只不過是看到神的繪畫作品而已。

遠處的山峰還有一座世界上海拔最高的羊湖水力發電站，利用羊卓雍錯跟雅魯藏布江之間超過800公尺的落差進行水力發電。

但眼前的羊卓雍錯是如此平靜，既無流入的水，也無流出的水。

千百年來她便這麽靜靜地躺着，連呼吸時也看不見起伏。

如今要放水發電，她是否會被驚醒？

雖然羊湖水力發電站是抽蓄髮電站，亦即用電尖峰時放水發電；用電離峰時，再用多餘的電力將雅魯藏布江的水抽回羊卓雍錯。

換言之，抽蓄髮電的最大意義是在調配用電，並非增加電量。

因為放水時產生多少電，把那些水抽回也就要相同的電。

如果西藏的電量始終不夠，又該如何調配？

會不會因而放的水多、抽回的水少？

如果這樣，那麽美麗的羊卓雍錯是否會逐漸蒼老？

正胡思亂想間，韓寒拍了拍我肩膀，說該上路了。

繞回曲水大橋，沿着世界上海拔最高的天河——雅魯藏布江西進。

沿途見到不少高原柳，但看起來跟大昭寺旁的公主柳沒什麽兩樣，都呈現葉子掉光的乾枯樣貌。

四點半左右，終於抵達后藏首府和政教中心——日喀則。

扎什倫布寺就在日喀則西北方，是歷代班禪的駐錫地。

寺內有五世至十世班禪的法體靈塔。

扎什倫布寺西邊有座強巴佛殿，「強巴」是藏語「未來」的意思。

未來佛就是漢地的彌勒佛，釋迦牟尼佛涅槃后五十六億七千萬年，將下生人間成佛。

剛走進強巴佛殿只覺得莊嚴，不經意抬起頭時突然震驚。

有尊佛像約七層樓高，矗立在眼前，感覺伸長了手就能碰觸。

這是世界上最大的鍍金銅像，佛像高22.4公尺，蓮花座高3.8公尺，總計26.2公尺。

佛像上鑲嵌了各類寶石，眉宇之間更鑲了一顆核桃般大小的鑽石。

昏暗的寺內照明，讓佛像看起來像是「畫」在牆壁上，有些虛幻。

我左右移動了幾步，才確定佛像是立體的，而且真實存在。

說來奇怪，不管我站在哪裏，總覺得強巴佛正微笑地注視着我，彷彿說：「嘿，你來了。」

我心裏暖暖的，有一種幸福感。

走出強巴佛殿，韓寒便問：「你為什麽一直在笑？」

『有嗎？』

話一出口，才發覺嘴角掛着笑。

然後我索性笑了起來，韓寒看了我一眼，應該是覺得我瘋了。

在扎什倫布寺內行走，腳下的路是石塊鋪砌成，高高低低也多曲折。

經過幾百年來寺內僧侶的走動，石塊表面非常光滑，常得小心腳下。

像迷宮般密佈的白牆黑框僧舍，緊湊連接着，走道總是狹長而深邃。

喇嘛們常在轉角一閃而過，來不及捕捉身影。

我突然有種錯覺，「辨經」快開始了，我得加快腳步。

「走慢點！會摔跤的。」韓寒的聲音。

這時才醒悟，我只是遊客，並不是寺內的僧侶。

時間快六點半，很快便要天黑，是該離開扎什倫布寺的時候了。

路金波曾說寺廟外有高原柳，但剛來扎什倫布寺時，也沒瞧見。

「枯柳披金衣」到底是什麽？目前一點頭緒也沒。

一走出寺門便聽見歌聲，好奇之下循聲走去。

在寺廟圍牆邊，一位藏族小孩背着藏式六弦琴正自彈自唱：「那帕伊勒西拉，里沙依奇拉薩哈……」

唱到後來，越彈越快、越唱越快，腳下也配合節拍跺著舞步。

藏族小孩唱完后，笑了笑便離開。

注視他的背影一會，看見他的左手邊立了一排約三層樓高的高原柳。

江南的柳樹總在水邊，阿娜多姿，像含羞的美人；但高原柳不同，雖然樹枝依舊茂密且阿娜，樹榦卻總是挺立。

眼前的這排高原柳，葉子早已掉光，看似乾枯，卻有一股堅毅之氣。

而且株株高大挺立，全身金得發亮。

我腦裏響了聲悶雷，莫非這就是「枯柳披金衣」？

『韓寒，你沒近視。』我揉了揉眼睛、擦了擦眼鏡，深怕這是幻覺，『請你告訴我，這些高原柳是金色的嗎？』

「這……」韓寒張大了嘴，似乎很驚訝，「竟然是金色的。」

原以為只是陽光的反射，但舉目四望，並沒有陽光射進扎什倫布寺。

已經七點了，四周呈現太陽剛下山時的景色。

即使是寺廟的金頂，此時也已顯得有些灰暗，不再金碧輝煌。

但這排高原柳卻發着金光，像傳說中的金色佛光。

耳畔隱約傳來喇嘛們的誦經聲，我仰頭注視金色的柳，傾聽誦經聲。

我覺得自己變得很乾淨，可以清楚看見內心，甚至跟靈魂對話。

『你從哪裏來？』、『你現在在哪裏？』、『你要往哪裏去？』

我一口氣問了自己的靈魂三個問題。

「不管輪迴了多少次，你總是問相同的問題。」

我彷彿聽見靈魂的回答。

『那是因為你從來不給答案。』我說。

「你執著了。」靈魂說。

『為什麽？』我問。

「如果問題根本不存在，又何必要有答案。」靈魂回答。

不知道跟靈魂對話了多久，突然間，腦海裏浮現一幅影像：20年前，我考完大學聯考準備填志願的那個午後。

我記得從沒在志願卡上填上水利系，所以當放榜結果是成大水利時，我甚至打電話去詢問是否電腦出錯？

這些年來，這個謎團始終存在心中。

但此刻腦海中的影像清晰地顯現，那個午後我坐在書桌前望着窗外。

我在窗外的天空看到一團東西，像是光，又像是影。

然後我好像突然領悟了什麽東西，於是低下頭開始划志願卡。

我看到我在志願卡上劃了成大水利的代碼，我甚至還看到代碼。

心下突然雪亮。沒錯，我確實填了水利系。

「喂！偷生的螻蟻！」

腦海中的影像被打散。我轉過頭，竟然看見滄月在十步外。

『你怎麽也在這？』我往她走了幾步。

「你走路變正常了。」滄月笑了笑，「沒得到高原反應吧？」

『我已經忘了有高原反應這件事了。』我也笑了笑。

滄月說那天從機場載我到拉薩后，便到處走走，今天剛好來日喀則。

這幾天她看了很多，也體驗了很多，心境改變了不少。

「西藏人說：幸福是圓的東西，不容易背。」她說，「所以任何可能帶來幸福的東西，哪怕是一丁點，都要更加珍惜，呵護於手中。」

『你似乎頓悟了。』我說。

「我已經聽見西藏的聲音了。」她說。

『喔？』

「只要心夠靜，就聽得見。」她笑了笑，「你剛剛不也在聽？」

『如果心夠靜，那麽聽見的是自己？』我說，『還是西藏？』

「你執著了。」她又笑了笑。

「生命果然值得熱愛。」滄月笑着說：「我得好好寫篇小說，宣揚螻蟻尚且偷生的觀念。」

『最好是這樣。』我說。

「明天我要啟程前往珠穆朗瑪峰，祝福我吧。」滄月說。

「我也是耶！」韓寒用手指著自己的鼻子，插進一句話。

滄月沒理會韓寒，跟我道聲再見後轉身便走。

韓寒的手，依然指著自己的鼻子。

「這姑娘好怪。」韓寒把手放下，說。

『喔？』我問，『怎麽怪法？』

「我長這麽帥，她竟然都沒看我一眼，也沒跟我說半句話。」

『你執著了。』我笑了笑。

雖然已聽不見喇嘛們在大殿裏低沉的誦經聲，

但我仍然可以從四周的空氣中，捕捉到呢喃的迴盪。

或許這就是滄月所說的，西藏的聲音。

我和韓寒在日喀則找了家賓館，吃過晚飯後便休息。

我躺在床上，想起過去20年來時常埋怨當初念了冷門的水利，而不是熱門的電機、機械或資訊，以致常覺得鬱鬱不得志。

或許因為如此，這些年來的求學和工作並不是很順利。

但現在心中法喜充滿，這一世當個水利工程師應該是有特殊意義的。

剛閉上眼試着入睡，喇嘛們低沉的誦經聲彷彿又響起。

而金色的高原柳在腦海裏越來越大，最後整個畫面充滿金色。