峨嵋派鼻祖長

峨嵋派鼻祖長

峨嵋派鼻祖長眉祖師(本名任壽,宋初得道,有十三弟子)

採用小說:《長眉》、《北海》、《蜀山》等

基本歸類:一流道家、玄門正宗

故事大概:東晉入道,明代中葉飛升

門派:峨嵋派開派鼻祖,四代而終

隸屬:人教

師承:樗散子余道人

衣缽:妙一真人齊漱溟夫婦

功法:《九天玄經》、《太清寶?》、《帝府天?兜率真敕》(《青城》第8回)

洞府:峨眉山凝碧崖

主要關聯人物:大元真人(長眉大師叔)、師傅樗散子余道人、連山大師(長眉三師叔);師弟鄧隱(血神)、師弟水晶子(早期《蜀山》所撰人物,乃朱梅歷世師父之一);九天魔女陳紫芹、申無垢(鄧隱之妻)。

瘋和尚,天都,明河曾助長眉拜師。

一代弟子:東海釣鰲磯玄真子、苦行頭陀、雲靈山巫山峽白竹澗正修庵白雲大師元敬、羅浮山香雪洞元元大師、黃山曉月禪師(滅塵子)、峨眉丹雲嶂全真洞簡冰如、峨眉凝碧崖太元洞乾坤正氣妙一真人齊漱溟、九華山鎖雲洞妙一夫人荀蘭因、峨眉山飛雷洞髯仙李元化、陝西太白山積翠崖萬里飛虹佟元奇、西天目山坎離真人許元通、巫山老楠嶺風火崖風火道人吳元智、雲南昆明池開元寺哈哈僧元覺、貴州香泉谷/落雁山愁鷹洞頑石大師、黃山文筆峰餐霞大師、成都碧筠庵醉道人、岷山萬松嶺朝天觀水鏡道人、武當翠屏峰墨蜂洞曾寧、落鳳山屠龍師太沈?

以上分東海三仙和羅浮七仙

法寶:大還丹:靈藥小還丹:靈藥。

1、霹靂鑿:長眉真人遺賜,專破妖人防身邪法的仙府奇珍。易氏兄弟持有

2、火雲鏈:長眉真人用於困妖屍

3、九戒仙幢:長眉真人修道防魔所用,可以護身,出入月兒島火海

4、赤烏球:采太陽真火所煉,能破陰火,長眉真人所煉

5、匣中飛劍:長眉真人所留,懲治叛教者所用

6、**旗門(六座薄如蟬翼,長只七寸的旗門。拿起一看,內中雲煙變滅,光焰隱隱,閃動不停乃長眉依靈翠神峰中兩儀微塵之理所煉。護身降魔皆有巨大威力)

7、石筍所化靈翠峰,又名凝碧簪。(乃九天仙府至寶奇珍,能大能小,玲瓏峭拔,寶光燦爛。中有兩儀微塵之理,生死晦明之妙。實乃所有法寶中最好的一個)

8、潭心神泥所化神圭(七寸來長一柄玉圭,霞光隱隱。由仙洞神碑所化。與靈翠峰同樣可以剋制紫青雙劍的罡煞之氣。任壽交於申無垢)

9、紫郢,青索(形制奇古,寶光強烈,微一舞動,劍上芒尾立,似靈蛇吐信,閃爍不停,最長時光芒竟達丈許以上。雙劍一柄頭作龍形前有長鼻,一柄上盤青蛇,糾結如繩。降妖除魔威力絕倫,乃大蜀山中最好的飛劍。青索煞氣重,難以駕御,任壽自佩之。紫郢威力大,鄧隱佩之)又有(紫郢劍:峨眉鎮山之寶,天府奇珍神物,西方太乙精華所煉,古仙人艾真子的故物。李英瓊於莽蒼山得來)

1o、七修劍:長眉真人采五行精英,用九九玄功,按七真形相,煉就的七口飛劍。龍名金鼉(歸紫玲),蟾名水母(歸輕雲),雞名天嘯(歸金蟬),兔名陽魄(歸英瓊),蜈蚣名赤蘇(歸朱文),龜名玄龜(歸庄易)、蛇名青靈(歸若蘭)

11、鴛鴦霹靂劍:同紫青雙劍一樣,霹靂劍也是當年長眉真人煉魔除邪之寶,雖不如紫青雙劍,也神妙非常。自賜與妙一夫人,經多年修鍊,已是百邪不侵,后妙一夫人將之賜予金蟬。時光華一紅一紫,隱帶風雷之聲。

12、太皓鏡

13、太清一氣玄符

所學:1、無名法術:用仙法禁閉靈智。

《劍氣凌空訣》

太乙神雷、兜率神雷

另介紹:1、紫青雙劍:紫青雙劍本是古仙人采西方太乙精金所煉前古遺珍,共雌雄二口,雄名紫郢,雌名青索,可分可合,威力至大,遠勝干莫。幾千年來僅曆數主,非極大仙緣者不能得到。秦時修士艾真子曾得之,到手不久,便自成真,無暇重煉。因雙劍罡煞之氣未消,本身又具有靈性,所以特將雙劍與其它兩件寶物埋藏於武當山翠屏峰山腹內,並就著原來山勢,開出兩條劍路和一個大洞,外加仙法阻隔,使其常年在內追逐擊刺,互相惡鬥,等把所有禁制攻破,由上洞劍路自行歸巢,罡煞之氣減去大半,便是再次出世之時,劍主人也正該尋來。后又被峨嵋派開山教祖長眉真人任壽得到,仗以護身防魔。長眉真人飛升前因雙劍殺氣太重,特將紫郢劍封存於莽蒼山魈神殿破爛鼓架之中;將青索劍封鎖於莽蒼山下地肺之中,外用符咒封鎖。並留石碣雲「雄名紫郢,雌名青索,英雲遇合,神物始出」。清初紫青雙劍三次出世。紫郢劍屬三英之秀李英瓊,青索劍屬二雲之一周輕雲。

2、七修劍:七修劍乃長眉真人采五行精英,用九九玄功,按七真形相,煉就的七口飛劍。深藏在凝碧崖旁天波壁中腰青井**中元洞內壁上七個玉石劍囊之內,總名七修,分龍、蛇、檐、龜、金雞、玉免、蜈蚣七種,各有象形,專破異派五毒,乃峨眉至寶。七修合壁,更具威力。盛劍的大小七個玉囊嵌在壁上,色如羊脂,與壁相平,僅看出周圍細縫。囊形也與劍形相類,注有古篆劍名:龍名金鼉,蟾名水母,雞名天嘯,兔名陽魄,蜈蚣名赤蘇,龜名玄龜,蛇名青靈,俱在囊內。峨眉開府後金蟬得七修主劍天嘯,李英瓊得陽魄劍,周輕雲得水母劍,秦紫玲得金鼉劍,朱文得赤蘇劍,申若蘭得青靈劍,庄易得玄龜劍。

3、乙光劍:功效威力僅比紫郢、青索略次,不在七修之下,石奇、趙燕兒持有

4、諸天寶鑒:阮糾的法寶,在峨眉開府之際曾藉此查出血神子的行徑

老一輩:

a、武當:太元真人,樗散子余道人(2oo6/7/19)

採用小說:《長眉》

基本歸類:一流道家,玄門正宗(長眉里的定位是前輩地仙)

故事大概:東晉時,乃是長眉的兩任師父

門派:峨嵋一派開山鼻祖的傳業祖師

師承:不明

衣缽:長眉真人任壽,鄧隱(日後叛出門第),申無垢(記名弟子,其父乃三位好友)

功法:《九天玄經》(又名《紫清寶?》中冊),《少清秘芨》

洞府:王屋山,武當山卧眉峰墨蜂洞,東海釣鰲磯,終南、峨嵋

主要關聯人物:暫無

主要關聯物件:暫無

B、月兒島+紫雲宮(別府):連山大師(長眉三師叔)

法寶:1、離合五雲圭:連山大師昔年降魔鎮山之寶,為連山著名四寶之一。本是陰陽兩面合成的一道圭符,陽符另有藏處,尚未出世,大師所藏只是陰符,特意留贈有緣來人得去,如與陰符合壁重煉,便具無上威力。英男從火海中得到陰圭,陽圭也已於元江金船中出世,亦歸英男

(陰陽兩面狀如黑鐵。陽圭長不及尺,約有二指來寬,一指來厚,上面滿布密鱗,腹有古篆,形似穿山甲,腹下卻倒拳著十八隻九爪鉤,刻制極為精細詭異,通體烏黑,諦視並無光華。原藏在元江江心水眼金船內,不曾出世,威力絕大。陰圭藏在神碑內,因經連山大師苦心煉過,自具威力妙用。兩儀合壁時,呈墨綠光澤,陰圭較陽圭大,中有淺凹,彷彿正反兩面的古令符,陽圭正嵌其中,嚴絲合縫,成了一體。寶光外映,精芒眩目。

出處:連山大師所煉,藏於月兒島火海。)

清寧寶扇:金須奴得自月兒島火海,乃連山大師當年採取三才靈氣所煉

龍雀環

金鱗劍

后創連山教

採用小說:《蜀山》、《青城》、《武當異人傳》、《峨嵋七矮》、《大漠英雄》、《長眉真人專集》和《翼人影無雙》

基本歸類:一流道家、玄門正宗+異派宗主

故事大概:《長眉》故事的東晉已經成名,約《蜀山》正傳故事前約六百年解化

門派:連山教

師承:不明

衣缽:記名弟子玉洞真人岳韞,苦沙彌(末代徒孫),羊艮(末代教主,參見《翼人影無雙》),墨沙老人,葯夫子,黃蓮

功法:《九天玄經》

洞府:月兒島(藏真之所)

主要關聯人物:嵩山二老,金須奴,余英男,火無害

主要關聯物件:連山四寶(太乙清寧扇、子母龍雀環&1t;大小兩對,青黃紅白>、璇光尺、離合五雲圭之陰圭)、《火神經》(火無害)、金鱗劍(岳雯)、連山十三寶

c、終南:鐵鼓仙人周萌(鐵鼓仙/師/兄弟)(2oo6/7/17)

採用小說:《青城》和《長眉》

基本歸類:一流道家,旁門(按《青城》)

故事大概:東晉時,已經是長眉師父、師叔的好友

門派:乃神駝乙休的三師叔,上有師兄合沙,並有一個兄弟

師承:不明

衣缽:終南三煞,商祝,朱缺,魏稽

功法:擅先後天五行真氣

洞府:終南山

主要關聯人物:鄧隱、乙休

主要關聯物件:不明

d、不明洞府:九天魔女,陳紫芹(2oo6/7/19)

採用小說:《長眉》

基本歸類:(一流,未定)道家,併兼正邪

故事大概:東晉時,與任壽前生有舊

門派:某旁門散仙一派

師承:師門為東晉時前輩散仙

衣缽:不明

功法:不明

洞府:不明

主要關聯人物:任壽,好友中有申無妄等

主要關聯物件:暫無

e、小東溟:野雲仙子,申無妄,申無咎,申無垢(2oo6/7/19)

採用小說:《長眉》,《蜀山》(《蜀山》里有一昆崙山星宿海飛鯨島的無咎上人&1t;乃易周子易晟的師叔>,不知是否一人),《青城》,《七矮》,《武當》

基本歸類:一流道家,(其妹無咎屬於未定,無垢到《青城》成道前近於一流道家)

故事大概:《長眉》開篇時,已經是成名女仙

門派:神仙島

師承:不明

衣缽:韓仙子、杜芳蘅(南海翠螺洲)、天缺大師(靈鵑)、地殘(紅雲大師,秋雁)

功法:不明

洞府:東海小東溟神仙洞

主要關聯人物:陳紫芹,韓仙子,韓霄,鄧隱,丑師姑等

長眉三申(2oo6年11月29日)

三申之大姐無妄,《長眉》並未正式出場,不過還珠給與她的小說定位卻甚高,做了日後《蜀山》里一位辣手女散仙韓仙子的師父;二姐無咎更是神秘。

三人之中,只有無垢,戲分最重,身份也最雜沓。還珠初初設計申無垢,只是《蜀山》、《青城》諸散仙之中,不甚起眼的角色,只因其徒弟:紅雲大師與峨嵋、青城、武當門下為敵,才略得讀者之記憶與親睞。稍後《蜀山》並《七矮》的設計,也不過是配角式的輕描淡寫,即成為凌、雷、杜事件中,杜的記名師父。

令讀者最感意外的情節則是,還珠在1948年9月出版的《長眉》一書,竟然將無垢與《蜀山》里的大妖孽血神子鄧隱,成為夫婦而一路描述,並使鄧隱擁有了魔教情婦紅花,為鄧隱成為真正的血神子,給與了足夠的鋪墊。無垢的人物形象也在這一系列的故事裡,得以完備。還珠並就這個故事,闡述了「仙人」在情、欲修鍊上的基本理路。

從申無垢這個人物的,小說「逐步丰度描寫」,也正是還珠式人物塑造的小說方式之一。類似的例子,還出現在乙韓、凌崔等成名散仙身上。

F、鄧隱(長眉師弟、天才、血神子、申無垢的丈夫、紅花暗戀之人)

門派:峨眉

師承:樗散子余道人

鄧隱這個角色代表著決大多數普通人的真實自我,有血有肉,真實可信。

他是我記憶里如風如血如火的男子,剛愎驕狂任性絕情,烈烈如焰橫行無忌,他也是蜀山世界里有類似被魔女誘惑墮落之類經歷的人中遭遇最波瀾起伏結局也最慘烈的一個――形神俱滅萬劫不復。

有此結局不得不說和他的個性經歷有關,他的一生,一向傷人傷己,一如他仗以傲視天下的武功。那本森森然有神魔暗護的《血神經》,要修鍊到最高境界,要條件便是先傷自己。

這個人,一生,太苦。

且不論他前生已遠後世蒼茫,只說他今生。那一場紅塵明媚,年華盛世,笑靨如花……殘陽如血的生命。

我不知道鄧隱的一生里前前後後究竟有過多少過往凄涼,因為李老沒有寫。我第一次見他時他已經在蜀山上空化成漫天血霧,而我找遍了蜀山世界,在《長眉》中最後一次見他時他還是玉樹臨風心慕正道的大好青年。我無從知曉他怎麼掙扎,我無從知曉他如何墮落,我只能想象他會有多痛

我知道有一種痛是徹骨入心,象細細的針,一下一下刺進去,百毒入心,無時無刻不在的煎熬,那種時候,能看到自己的血流出來,反而會稍微覺得好過些。可是要痛到什麼地步,才可以讓人把血肉相連的皮膚一寸寸撕下來。

關於《血神經》,《佛本是道》中的介紹:

這本《血神經》看樣子是玉簡製成,表面上微白呈翠綠的顏色,和別的道書沒有什麼兩樣,但是周青一摸入手中的感覺就像是摸到了一塊肥肉,滑膩無比,翻開一看,微白翠綠的書簡立馬變得透明,裡面的玉片薄如蟬翼,小小地一本竟然有一百多頁。這些薄薄的玉片上面刻滿了精巧的符篆圖形。周青凝聚目力想把這些細小的符篆圖形看個清楚,哪裡知道,剛剛定睛看去。這書里的居然出現了無數淡淡的血色人影不停的跳動,詭異紛呈各有姿勢,周青心中奇怪,稍一分神,那些跳動的血影紛紛消失,又恢復了原來的形狀。周青知道不是幻覺,對這本《血神經》產生了好奇,知道這一定是什麼正宗地道書,定然是魔家功法,周青對魔道的認識也僅僅停留在法器的製作地陣法的催動之上,魔道法器和陣法其實原理和道門的差不多,只是各有所用,劍走偏鋒。而魔道修鍊的功法周青卻是不甚了解,心下更為好奇,當下集中精神運足目力,一定要看個清楚明白。周青神念合等的強橫,這下更是有意為之,神念一轉,從雙目中射出,實質般的目光一下就把整本書看了個透徹,那跳動的血影更加的分明,血影扭動之間,漸漸的淡化,顯示出了一個個血紅的咒印,一股股玄奧的意念傳進了周青的腦海之中,卻是一整套的魔道修鍊之法。神念一收,周青倒抽了一口涼氣:「魔道果然有同的地方,就這血神經的修鍊功法,厲害是厲害了,但是怕沒有幾個人能夠做到吧!」原來剛才這些血影卻知道是哪一位魔道高人打下的神念烙印,周青一瞬間就明白了修鍊之法,普通之人修鍊這《血神經》要先將符咒加滿全身,再將自己的人皮活剝下來,用魔針符咒刺滿全身,再用加滿符咒的人皮引動九幽冥火鍛煉,將自己的身軀煉化,直到九年之後,方可大成。大成之後,身體介乎於有形於無形之間,就剩下一條血影,對敵之時,也用什麼法寶,就是用自己往對方的身體一撲,就是厲害的法寶或者是護身法術都是抵擋不住,血影立馬透體而過。被吸走元神,每吸一份元神,功力就增長一分,吸取了足夠的元神到了最高境界,可以以一身化億萬血影,就是神仙也難逃,是為無相血魔。並且身體是血影,乃是不死之身,被飛劍法寶打散了又可以重新聚合,虛無飄渺來去無影,最是難以防備。魔針刺體,九幽冥火煉體,這種痛苦簡直就無法想象,還要堅持九年,就是周青自己思付恐怕也是很難忍受得了,快是快了,道門中人修鍊九年,最多也就是個引氣期的樣子,而這血神經修鍊九年,卻已經是死之身,相當於返虛的人物了,魔道功法,果然是逆天反道,專走捷徑,只是付出的代價也未免太大了。

1)一流人物,天仙業位:峨嵋派(4人)

師徒講了四人(連山暫不列入,雖然《長眉》稱之為開派三祖師之一)。太元真人,很符號化的一個祖師級人物(一個身材高大,年約七旬,白紅顏的道裝老人),在還珠各系列的小說里,有很多類似的人物形象,而且一般都設計成是四個師長的格局。欲了解還珠是如何描寫這個道門第一祖師的,可以參看《長眉真人專集》第11回里的部分正面描寫內容。

樗散子余道人,《長眉》一書中,有兩次出場的機會,第一次道明自己姓余,第二次點名自己的道號為「樗散子」。曾經熟讀《莊子》的朋友,應該對這個「樗」字不陌生。還珠給人、物等命名常常會採用一些生僻字,不想讀《蜀山》這麼一部通俗小說,倒也認識了不少中國字(竟然還現某些無法在字典查到的字,暈)。關於此人物的描寫基本也就可以參看《長眉》的第4、11兩回。由於上兩者,故事太過簡約和不完整,無法從人物描寫上,給這兩人物一個比較好總結。倒是屬於三祖師之一的連山,性格更加分明,留待后論。

長眉真人任壽,一個《蜀山》里被側面描寫的寬宏大量的峨嵋派開山祖師。在《長眉》一書里存在有兩個形象,其中一個是中年長眉窮道人(道人年約四五十歲,相貌清癯。眉毛甚長,稀疏疏垂過眼角。頷下一部長須,根根見肉,襯得人更秀氣)。《北海》等敘說的是,長眉真人「雷霆雨露」般的師長形象。《蜀山》里則只是側面給與了長眉真人,一個「寬宏」勝妙一(峨嵋第二代教主)的奇怪設計。要了解長眉真人,不多讀幾本還珠的仙俠類作品,是遠不夠全面的。作為《蜀山劍俠傳》峨嵋一派的開山鼻祖的身份,長眉真人還基本是被神秘籠罩的一個小說人物形象。但就如石神老人對他的評價一樣,誠然一派宗師風範,並冠絕古今修仙道。

血神子鄧隱,鄧隱靠魔法脫困.在峨眉開府時,闖入峨眉.被瑛姆+姜雪君組合;峨眉派女長老妙一夫人、餐霞、頑石、白雲組合;凌渾,乙休,公冶黃組合;極樂+謝山組合等合力圍剿,最後滅於謝山的心燈下.

第二代掌教真人

乾坤正氣妙一真人齊漱溟東晉入道,西晉飛升,與一妻一妾一同飛升(前世夫妻),天仙。

衣缽:秦漁(后改名黃鐘)、6敏、李健、赤杖真人

主要開示功法:霹靂震光遁法、先天太乙神雷

洞府:雲南雄獅嶺長春岩無憂洞

兩位教主夫人:五福仙子孫洵,百花仙子倪芳賢

傳下:乾坤針(36ooo根)、太白分光劍(石生)、顛倒八門鎮仙旗(秦紫玲)、先天寶鏡(李健)、九烈陰雷(來自九烈神君,轉贈向芳淑)

第三代掌教真人

赤杖真人

故事大概:西晉掌教,唐初飛升,天仙。

原是靈嶠宮弟子

曾師承:極樂童子李靜虛

峨嵋衣缽:連山大師阮糾、姚瑟、甘碧梧、羅茵、丁嫦、兜元仙史邢曼

靈嶠宮衣缽:陳文璣、管青衣、趙蕙、尹松雲、花綠綺、宮琳、羅錦春

主要開示功法:先天太乙神雷、玉清玄門有無相元嬰心劍

洞府:東海盡頭海上神山天蓬山絕頂靈嶠宮

傳下:青靈仗、赤玉杖、諸天寶鑒、碧犀球、如意金連環、玉虎、三角金牌、藍田玉實

第四代掌教真人

連山大師阮糾

故事的唐初成道,中葉飛升,天仙。

衣缽:碧雯仙子嚴瑛姆、玉洞真人岳韞

主要開示功法:《九天玄經》《大玄天章》

洞府:月兒島)

曾經降伏異派左道中人:嵩山二老,金須奴,余英男,火無害

傳下:連山四寶(太乙清寧扇、子母龍雀環&1t;大小兩對,青黃紅白>、璇光尺、離合五雲圭之陰圭)、《火元經》(火無害)、金鱗劍(岳雯)、連山十三寶(龍雀子環、璇光尺、煉剛柔、**鑒、煩惱圈、遁形符、波羅刀、透霧分光寶鏡、綠雲仙席等)

第五代掌教真人碧雯仙子嚴瑛姆肉身坐化,以元神成道,飛升靈空天界曾是妙真觀觀主,后全觀弟子被連山大師渡化。

曾經師承:曾是玄靜散人王燕雨

衣缽:姜雪君(隨嚴師一同元神飛升)、甲木神君

主要開示功法:《大玄天章》、玄功三十六變化五行神手、乾天太乙無音神雷

洞府:江蘇太湖西洞庭山妙真觀

能夠飛升的弟子還包括:嚴人英、聾老女、廉紅葯

遺留人間的法器包括:天龍剪(姜雪君)、銀河劍(嚴人英)、修羅刀(贈外教陳金石)、太乙五煙羅(甲木神君)

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邪仙異世風雲錄

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